2017年03月22日

小乗大乗分別抄P525

世間の罪よりも仏法の失に依って無間地獄に堕つる者・数をしらず―――
 小乗大乗分別抄P525 
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2017年03月21日

顕謗法抄P448

謗とは背なり等と云云、法に背くが謗法にてはあるか天親の仏性論に云く若し憎は背くなり等と云云、
この文の心は正法を人に捨てさせるが謗法にてあるなり―――
 顕謗法抄P448 
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2017年03月20日

法華取要抄P335

諸病の中には法華経を謗ずるが第一の重病なり、諸楽の中には南無妙法蓮華経は第一の良薬なり―――
 法華取要抄P335
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2017年03月19日

開目抄P189

「曾(か)つて仏法に入って正を偸(ぬす)んで邪を助け八万十二の高きを押して五千二篇の下(ひく)きに就け用(も)つて彼の典の邪(じゃ)鄙(ひ)の教を釈するを摧尊入卑(さいそんにゅうひ)と名く」―――
 開目抄P189
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2017年03月18日

立正安国論P30

夫れ釈迦の以前仏教は其の罪を斬ると雖も能忍の以後経説は則ち其の施を止む―――
 立正安国論P30 
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2017年03月17日

唱法華題目抄P4

謗法と申すは違背の義なり随喜と申すは随順(ずいじゅん)の義なり―――
 唱法華題目抄P4 
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2017年03月16日

治部房御返事P1426

日蓮が法華経を弘通し候を上一人より下万民に至るまで御あだみ候故に、一切の神を敬ひ一切の仏を御供養候へども其の功徳還って大悪となり、
やいとの還って悪癒となるが如く薬の還って毒となるが如し―――
 治部房御返事P1426
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2017年03月15日

日女御前御返事P1248

罪に四あり総罰・別罰・冥罰・顕罰なり、聖人をあだめは総罰一国にわたる又四天下・又六欲・四禅にわたる、
賢人をあだめば但(ただ)敵人等なり、今日本国の疫病は総罰なり定めて聖人の国にあるをあだむか、山は玉をいだけば草木かれず国に聖人あれば其の国やぶれず、
山の草木のかれぬは玉のある故とも愚者はしらず、国のやぶるるは聖人をあだむ故とも愚人は弁(わきま)へざるか―――
 日女御前御返事P1248
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2017年03月14日

日女御前御返事P1247

法華経をば経のごとく持つ人人も・法華経の行者を或は貪瞋癡(とんじんち)により或は世間の事により或は・しなじなのふるまひによって憎む人あり、
此は法華経を信ずれども信ずる功徳なしかへりて罰(ばつ)をかほるなり―――
 日女御前御返事P1247
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2017年03月13日

乙御前御消息P1219

犬は獅子をほうれば腸(はらわた)くさる・修羅(しゅら)は日輪を射奉れば頭(こうべ)七分に破(わ)る、一切の真言師は犬と修羅との如く・法華経の行者は日輪と獅子との如し―――
 乙御前御消息P1219
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2017年03月12日

聖人御難事P1190

罰は総罰・別罰・冥罰・四候、日本国の大疫病と大けかちとどうしうちと他国よりせめらるるは総ばちなり、
やくびやうは冥(みょう)罰(ばち)なり、大田等は現罰なり別ばちなり―――
 聖人御難事P1190
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2017年03月11日

聖人御難事P1190

過去現在の末法の法華経の行者を軽賊する王臣万民始めは事なきやうにて終にほろびざるは候はず―――
 聖人御難事P1190
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崇峻天皇御書P1171

彼等が柱とたのむ竜象すでにたうれぬ、和讒せし人も又其の病にをかされぬ―――
 崇峻天皇御書P1171
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2017年03月09日

兵衛志殿御書P1096

今我が弟子等死したらん人人は仏眼をもて是を見給うらん、命つれなくて生(いき)たらん眼(まなこ)に見よ、
国主等は他国へ責めわたされ調伏の人人は或は狂死(くるいじに)或は他国或は山林にかくるべし、
教主釈尊の御使を二度までこうぢをわたし弟子等をろうに入れ或は殺し或は害し或は所国をおひし故に其の科(とが)必ず其の国国万民の身に一一にかかるべし、
或は又白癩(らい)・黒癩諸悪重病の人人おほかるべし、我が弟子等・此の由を存ぜさせ給へ―――
 兵衛志殿御書P1096
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2017年03月08日

太田殿女房御返事P1013

かにせめられて・をとがいのわなめく等を阿波波・阿たた・阿羅羅等と申すかんに・せめられて身のくれないににたるを紅蓮・大紅蓮等と申すなり―――
 太田殿女房御返事P1013
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2017年03月07日

持病大小権実違目P997

或は自身の愚癡(ぐち)の故・或は実教の行者を賤(いや)しむゆへ等の故彼の訴人(そにん)等の語を・をさめて実教の行者をあだめば実教の守護神の梵釈(ぼんしゃく)・日月・四天等・其の国を罰する故に先代未聞の三災・七難起るべし―――
 持病大小権実違目P997
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2017年03月06日

佐渡御書P958

是は華報(けほう)なるべし実果の成ぜん時いかがなげかはしからんずらん―――
 佐渡御書P958
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2017年03月04日

種種御振舞御書P924

頭破作七分と申すは或は心破作七分とも申して頂の皮の底にある骨のひびたふるなり、死ぬる時は・わるる事もあり、
今の世の人人は去ぬる正嘉の大地震・文永の大彗星に皆頭われて候なり、其の頭のわれし時せひせひやみ・五臓の損ぜし時あかき腹をやみしなり、
これは法華経の行者をそしりしゆへにあたりし罰とはしらずや―――
 種種御振舞御書P924
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2017年03月03日

種種御振舞御書P911

日蓮・御勘気をかほらば仏の御使を用いぬになるべし、梵天(ぼんてん)・帝釈(たいしゃく)・日月・四天の御とがめありて遠流・死罪の後・
百日・一年・三年・七年が内に自界叛逆難とて此の御一門どうしうちはじまるべし―――
 種種御振舞御書P911 
posted by ハジャケン at 09:27| 山梨 ☔| 御書を読もう | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2017年03月02日

一代五時図P621

悪人有って不善の心を以て一劫の中に於て現に仏前に於て常に仏を毀罵(きめ)せん其の罪尚軽し若人一の悪言を以て在家出家の法華経を読誦する者を毀(き)砦(し)せば其の罪甚だ重し―――
 一代五時図P621
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2017年03月01日

持妙法華問答抄P465

法華経をよみ・たもたん者を見てかろしめ・いやしみ・にくみ・そねみ・うらみを・むすばん其の人は命をはりて阿鼻大城に入らん―――
 持妙法華問答抄P465
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2017年02月28日

本尊問答抄P373

日蓮がいさめを御用いなくて真言の悪法を以て大蒙(もう)古(こ)を調伏せられば日本国還(かえ)って調(じょう)伏(ぶく)せられなむ還(げん)者於(じゃお)本人(ほんにん)と説けりと申すなり―――
 本尊問答抄P373
posted by ハジャケン at 09:47| 山梨 ☀| 御書を読もう | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2017年02月27日

下山御消息P363

教主釈尊より大事なる行者を法華経の第五の巻を以て日蓮が頭を打ち十巻共に引き散して散散(さんざん)にふみたりし大鍋は現当二世にのがれがたくこそ候はんずらめ―――
 下山御消息P363 
posted by ハジャケン at 09:27| 山梨 ☀| 御書を読もう | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2017年02月26日

開目抄P231

詮ずるところ上品の一閻浮提人になりぬれば順次生に必ず無間獄に堕つべきゆへに現罰なし―――
 開目抄P231 
posted by ハジャケン at 10:11| 山梨 ☀| 御書を読もう | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする